Un Suroît accéléré et bonifié
Hélène Baril, Cyberpresse, 7 mai 2004

Hydro-Québec a proposé hier de commencer à construire sa centrale au gaz naturel le Suroît, dès juillet prochain, pour que sa production soit disponible à temps pour l’hiver 2007-2008. (...)

Ces nouvelles propositions visent à répondre à certaines des objections des opposants au projet, qui avaient constaté que la centrale au gaz d’Hydro-Québec arriverait en service trop tard pour combler le plus creux de la production électrique, entre 2005 et 2008. Elles mettent aussi plus de pression sur le gouvernement, qui doit décider du sort du Suroît une fois qu’il aura reçu l’avis de la Régie de l’énergie, le 30 juin.
Cyberpresse.ca

*

Le Suroît en construction dès cet été?
Cyberpresse, 6 mai 2004

Le Suroît permettrait d’accroître les exportations, confirme Hydro-Québec
Le Devoir, 5 mai 2004

Le Suroît: pas pour les futurs besoins
Le Devoir, 4 mai 2004

Un appel international contre les dangers des pollutions chimiques
Paul Benkimoun et Hervé Kempf, Le Monde, 7 mai 2004

De nombreuses personnalités cherchent à faire prendre conscience, dans une déclaration présentée vendredi 7 mai à l’Unesco, des risques que font courir à l’«espèce humaine» les produits qui polluent l’air, l’eau ou l’alimentation. «La situation sanitaire se dégrade partout dans le monde».
LeMonde.fr

*

Pollution: l’appel du 7 mai 2004
Libération, 7 mai 2004

En France: La pollution atmosphérique urbaine aurait causé de 6500 à 9500 morts en 2002
Le Monde, 6 mai 2004

«Des cancers dus à l’air, aux nitrates, à l’eau...»
Libération, 8 mai 2004

«on peut craindre qu’il n’y ait malheureusement rien à quoi l’homme d’aujourd’hui s’habitue aussi facilement et qui finisse par lui sembler aussi naturel que l’inconséquence. Penser d’une façon et agir d’une autre peut malheureusement aussi devenir un habitus* et même constituer l’habitus moderne par excellence.»

Jacques Bouveresse

*«L’habitus, comme le mot le dit, c’est ce que l’on a acquis (...). Mais pourquoi ne pas avoir dit habitude? L’habitude est considérée spontanément comme répétitive, mécanique, automatique, plutôt reproductive que productrice. Or, je voulais insister sur l’idée que l’habitus est quelque chose de puissamment générateur.» Pierre Bourdieu, Questions de sociologie.

Les médias, les intellectuels et Pierre Bourdieu
Jacques Bouveresse, Le Monde diplomatique, février 2004
Monde-diplomatique.fr

*

«la communication de masse, par sa nature propre, renforce, à l’instar de la chaîne de montage, la concentration du pouvoir et la structure hiérarchique de la société industrielle. Elle ne le fait pas en diffusant une idéologie autoritaire faite de patriotisme, de militarisme et de soumission, comme tant de critiques de gauche l’affirment, mais en détruisant la mémoire collective, en remplaçant les autorités auxquelles il était possible de se fier par un star-system d’un nouveau genre, et en traitant toutes les idées, tous les programmes politiques, toutes les controverses et tous les conflits comme des sujets également dignes d’intérêt du point de vue de l’actualité, également dignes de retenir l’attention distraite du spectateur, et par conséquent également oubliables et dépourvus de signification».

Christopher Lasch
Culture de masse ou culture populaire?, traduit de l’anglais (américain) par Frédéric Joly, éditions Climats

*

«Rares sont les penseurs qui s’installent aux côtés des victimes du système libéral. La plupart en vantent les mérites, y collaborent, passent sous silence le prix exorbitant des vies et des énergies qu’il confisque pour exister. Le plus grand nombre n’a aucun intérêt à se soucier de la plèbe, car s’occuper des inutiles et prendre leur parti n’offre aucun bénéfice pour la carrière et l’accès aux paradis de la société qui récompensent les serviteurs les plus zélés – en fait, les meilleurs domestiques.»

Michel Onfray
Célébration du génie colérique. Tombeau de Pierre Bourdieu, éditions Galilée (Source)

*

Je-tu: pourquoi je crois au commerce équitable

Yann Martel. Écrivain et porte-parole des Semaines nationales du commerce équitable, qui se déroulent du 1er au 15 mai. Le Devoir, 8 mai 2004

En 1923, le philosophe juif d’origine autrichienne Martin Buber a publié un court livre qu’il a intitulé Je et Tu. C’est un livre sur le dialogue et la rencontre, sur la manière dont les humains établissent une relation avec le monde, qu’il s’agisse du monde naturel minéral, végétal ou animal, de nos semblables ou de Dieu, que Buber entendait au sens le plus large, le plus oecuménique qui soit. Une phrase clé du livre est restée définitivement gravée dans mon esprit: «Tout est rencontre.»
LeDevoir.com